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收藏!養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)管理一定不能忽略人文關(guān)懷!

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前言:文章在分析了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)管理中養(yǎng)老服務(wù)中人文關(guān)懷的必要性,從養(yǎng)老設(shè)施的適老設(shè)計(jì)和培養(yǎng)養(yǎng)老服務(wù)人員的人文關(guān)懷理念兩個(gè)方面闡述了人文關(guān)懷在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)管理中應(yīng)用。


1 人文關(guān)懷在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)管理中的必要性

1.1 人文關(guān)懷的內(nèi)涵

人文關(guān)懷,一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng),其核心在于肯定人性和人的價(jià)值,要求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,關(guān)懷人的精神生活等。人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。人文關(guān)懷是對(duì)人的生存狀況的關(guān)注、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求等等。在中國(guó)人文關(guān)懷理念在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也得到很好的發(fā)展,體現(xiàn)在將人看作社會(huì)一定社會(huì)關(guān)系下具體的社會(huì)的人,自始至終“關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展、潛能和幸福指數(shù)”。堅(jiān)持以人為本,就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展成果惠及全體人民。


  1.2 人文關(guān)懷對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的要求 人文關(guān)懷在養(yǎng)老服務(wù)具體要求,包括以下幾層涵義:


①尊重老年人。老年人不僅是物質(zhì)生活的主體,也是政治生活、精神生活乃至整個(gè)社會(huì)生活的主體,因而也是改善老年人的生活、提高老年人的生活品質(zhì)的主要因素。承認(rèn)老年人的價(jià)值,即追求人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一、作為手段和目的的統(tǒng)一。

②關(guān)心老年人的多方面、多層次的需要。不僅關(guān)心老年人物質(zhì)層面的需要,更關(guān)心老年人精神文化層面的需要;不僅創(chuàng)造條件滿(mǎn)足老年人的生存需要、享受需要,更著力于老年人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿(mǎn)足。

③促進(jìn)老年人的自由全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)是自由、積極、主動(dòng)的發(fā)展,而不是由外力強(qiáng)制的發(fā)展;是各方面素質(zhì)都得到較好的發(fā)展或達(dá)到一定水平的發(fā)展;是在承認(rèn)人的差異性、特殊性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展,是與個(gè)性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。


2 人文關(guān)懷下養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施的適老設(shè)計(jì)

由于養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象為老年人群體,所以養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)施設(shè)計(jì)不僅要符合一般設(shè)施設(shè)計(jì)規(guī)范外,還要針對(duì)老年人的養(yǎng)老需求及其身體衰退和生理、心理狀況以及養(yǎng)護(hù)方式,進(jìn)行個(gè)性化、人性化的適老設(shè)計(jì),切實(shí)保證老年人的基本生活質(zhì)量。

  2.1 以人為本 養(yǎng)老設(shè)施需要針對(duì)自理、介助(即半自理的、半失能的)和介護(hù)(即不能自理的、失能的、需全護(hù)理的)等不同老年人群體的養(yǎng)老需求,并充分考慮到老年人身體機(jī)能衰退和生理、心理狀況的變化,進(jìn)行個(gè)性化、人性化設(shè)計(jì),為老年人營(yíng)造一個(gè)安全、實(shí)用、健康、靈活的生活環(huán)境。創(chuàng)新管理,樹(shù)立以人為本的理念。養(yǎng)老服務(wù)與老年人的切身利益息息相關(guān),在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)重要環(huán)節(jié)都要充分體現(xiàn)以人為本的思想,要把人文關(guān)懷充分體現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程。養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)以實(shí)現(xiàn)老年人的全面發(fā)展為目標(biāo),把滿(mǎn)足老年人的需求作為管理的出發(fā)點(diǎn)和中心任務(wù)。堅(jiān)持“以人為本”原則,要求養(yǎng)老服務(wù)切實(shí)保障老年人的應(yīng)有權(quán)利,不斷提高老年人的福利水平。老年人是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)主體,只有滿(mǎn)足老年人的各項(xiàng)需求,才能從根本上提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
  2.2 注重安全性 安全性是養(yǎng)老設(shè)施設(shè)計(jì)的基本保障,老年人由于生理和心理老化導(dǎo)致其自身安全感下降。因此,養(yǎng)老設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)遵循安全性原則。養(yǎng)老設(shè)施設(shè)計(jì)要針對(duì)老年人生理狀況,減少環(huán)境障礙,避免不安全因素。例如,針對(duì)老年人行走機(jī)能弱化或喪失、抬腿不方便等生理狀況,養(yǎng)老設(shè)施的建筑和場(chǎng)地都需要減少環(huán)境障礙,進(jìn)行無(wú)障礙設(shè)計(jì)。同時(shí),要針對(duì)老年人心理因素,合理組織空間關(guān)系,改善老年人的孤獨(dú)感與危機(jī)感。例如,考慮到老年人視力、反應(yīng)能力等不斷衰退,色彩設(shè)計(jì)要柔和溫暖,從心理上營(yíng)造一種溫馨和安全感。
  2.3 養(yǎng)老設(shè)施的經(jīng)濟(jì)性 經(jīng)濟(jì)性可概括為“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的總原則。所謂經(jīng)濟(jì)性,重要的一環(huán)是要考慮成本和消費(fèi)者的支付能力,即必須關(guān)注的是社會(huì)大多數(shù)老年人的需求,目的在于最大限度地使老年人能愉快地安度晚年。首先,經(jīng)濟(jì)性原則要求養(yǎng)老設(shè)施總體設(shè)計(jì)低成本、低消耗,材料選用要節(jié)約合理化,做到經(jīng)濟(jì)有效、科學(xué)地設(shè)計(jì)出功能質(zhì)量好、使用價(jià)值高、價(jià)廉物美的養(yǎng)老服務(wù)。其次,經(jīng)濟(jì)性原則要針對(duì)消費(fèi)者的支付能力進(jìn)行設(shè)計(jì),必須考慮不同國(guó)家、不同地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)力和消費(fèi)水平,及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)與消費(fèi)趨勢(shì),在此基礎(chǔ)上,才能制定出合乎實(shí)際的產(chǎn)品市場(chǎng)策略,為老年人和社會(huì)所共識(shí)并認(rèn)同。此外,經(jīng)濟(jì)性原則還要具有市場(chǎng)觀念,即不僅要引導(dǎo)消費(fèi),還要?jiǎng)?chuàng)造消費(fèi)。為此,設(shè)計(jì)要重視產(chǎn)品的外觀美因素,以實(shí)用和美觀的產(chǎn)品吸引消費(fèi)者,為企業(yè)創(chuàng)造更大經(jīng)濟(jì)效益。

  2.4 養(yǎng)老設(shè)施的多樣化 由于受自身經(jīng)濟(jì)狀況、身體健康條件、婚姻狀況、受教育程度、子女情況以及生活環(huán)境等方面的影響,老年人對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的需求也存在著差異,呈現(xiàn)出多元化、多層次、形式多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。養(yǎng)老設(shè)施設(shè)計(jì)在市場(chǎng)需求多元化的驅(qū)動(dòng)下,能夠提供更加適合老年人并對(duì)養(yǎng)老生活有指導(dǎo)作用的服務(wù),為滿(mǎn)足老年人在養(yǎng)、教、學(xué)、為、樂(lè)等方面的多樣化需求提供選擇,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所為”目標(biāo)。


3 人文關(guān)懷下的養(yǎng)老服務(wù)人員的培養(yǎng)模式

大力培養(yǎng)養(yǎng)老服務(wù)人才,使養(yǎng)老服務(wù)向著專(zhuān)業(yè)化方向發(fā)展,是我國(guó)人口老齡化發(fā)展的迫切需求。養(yǎng)老服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)是非常重要的,但是人才隊(duì)伍素質(zhì)的高低,直接關(guān)系著養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量,關(guān)系著老人的切實(shí)利益。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)不僅要重視硬件設(shè)施,還要重視養(yǎng)老服務(wù)人員的素質(zhì)培養(yǎng)、服務(wù)質(zhì)量和管理水平的提高等“軟件”建設(shè)。


  3.1 培養(yǎng)老年服務(wù)倫理意識(shí) 養(yǎng)老服務(wù)人員必須加強(qiáng)服務(wù)職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)。其中養(yǎng)老服務(wù)人員在這方面要求要更高,因?yàn)樗麄兯?wù)的是有“特殊性”要求的老年人。養(yǎng)老服務(wù)人員應(yīng)具有高度的責(zé)任感,恪守職業(yè)道德的的品質(zhì),形成老年服務(wù)倫理意識(shí)。

首先,老年服務(wù)從事人員面對(duì)的工作對(duì)象都是各種老年人,他們每個(gè)人的生活情況都是不同的,有孤寡老人、高齡、低收入等各種情況。還有的更甚于屬于失能的,他們需要來(lái)自更多方面的關(guān)心關(guān)愛(ài),特別是來(lái)自身邊老年服務(wù)人員的呵護(hù)與照顧,以現(xiàn)實(shí)其“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)”的愿望,豐富其晚年生活,提高生活質(zhì)量。那么只關(guān)心其物質(zhì)生活是不夠的,還要給予老年人精神上的關(guān)心呵護(hù)。其次,把同情看作是一切道德的最高準(zhǔn)則。再次,同情老人是也要維護(hù)老人的尊嚴(yán)。


尊重老人就是尊重人生的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是祖輩傳下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。理解老人的習(xí)慣和特點(diǎn),能夠把握老人的真實(shí)想法,“理解尊重”是對(duì)老年服務(wù)從事人員的首要要求。最后,樹(shù)立“服務(wù)第一”、“老人至上”的理念,才能把服務(wù)老人工作做好,才能贏得社會(huì)的認(rèn)可和稱(chēng)贊。端正服務(wù)態(tài)度,以平常心對(duì)待自己的工作。要把“以老人為本”落實(shí)到各項(xiàng)工作中,要認(rèn)真學(xué)習(xí)為老人服務(wù)的知識(shí)和技能。對(duì)老年服務(wù)人員來(lái)說(shuō),自律奉獻(xiàn)的精神是尤為重要的。


  3.2 培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)化的養(yǎng)老服務(wù)人才隊(duì)伍 人力資源是組織發(fā)展的重要資源,擁有一批數(shù)量充足并有競(jìng)爭(zhēng)力的專(zhuān)業(yè)人員必然會(huì)推動(dòng)組織的發(fā)展。由于大多數(shù)老人身體狀況是越來(lái)越不好,健康問(wèn)題就是老人生活中最為關(guān)心的問(wèn)題之一,很多家庭面臨如何解決老人看病問(wèn)題的困擾,而社會(huì)力量興辦的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)能否提供專(zhuān)業(yè)的護(hù)理服務(wù)成為老人是否選擇入住的主要因素之一。首先,為保證養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)人力資源,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)遵守職業(yè)資格認(rèn)證制度,保證具有技術(shù)資格的從業(yè)人員的利益。其次,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可以利用社會(huì)上公共資源尤其是高等教育或職業(yè)教育機(jī)構(gòu)免費(fèi)或低償為其培養(yǎng)或進(jìn)修人才,實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合。最后,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮志愿者服務(wù)隊(duì)伍在養(yǎng)老服務(wù)中的作用,根據(jù)志愿者自身的不同條件有計(jì)劃、有組織的開(kāi)展養(yǎng)老服務(wù),并形成長(zhǎng)效機(jī)制。


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